Биография

Митрофан Дмитриевич Муретов родился 12 (24) августа 1851 года в с. Стрешнево Данковского уезда Рязанской губернии (ныне Данковский округ Липецкой области) в семье потомственного священника.

Отец, Димитрий Иоаннович (ок. 1825-1904), окончил Данковское духовное училище и Рязанскую духовную семинарию (1848), был священником Казанской церкви села Стрешнева (1848-1884). Мать, Александра Николаевна, тоже была дочерью священника с. Стрешнева. В семье кроме Митрофана было еще пятеро детей: Иван, Сергей, Мария, София и Александра. Отец в 1886 году овдовел, в 1887 году был уволен за штат, в 1889 году согласно прошению переведен в Московскую епархию и определен в число братии московского Богоявленского монастыря, где принял постриг с именем Димитрий и впоследствии стал духовником монастыря.

С детского возраста Митрофан Муретов был очень религиозен. На его душе очень отразился случай чудодейственного вразумления его сестры Марии, которая за насмешки над немым мальчиком была поражена немотой и была исцелена, дав обет совершить пешее паломничество к мощам Сергия Радонежского. Вспоминая свое детство, М. Д. Муретов называл себя «деревенщиной полунищенской, полукрестьянской». «На навозе, в полях, лугах и лесах, вместе с русским мужиком выросли», – писал он в своих воспоминаниях.

В 1866 году М. Д. Муретов окончил Скопинское духовное училище, в 1873 году – Рязанскую духовную семинарию и как лучший студент был направлен за казенный счет в Московскую духовную академию, где стал учиться на богословском отделении.

В студенческие годы большое внимание он уделял изучению философии, что привело его к глубокому изучению Священного Писания, в частности – Нового Завета. Также с усердием изучал греческий язык. О своих студенческих годах Муретов подробно рассказал в своих «Воспоминаниях студента XXXII курса».

После окончания академии в 1877 году М. Д. Муретов был назначен преподавателем греческого языка в Тамбовскую духовную семинарию. Но уже 27 сентября того же года был переведен в Вифанскую духовную семинарию, где помимо преподавания греческого языка одновременно был преподавателем и Священного Писания. С 1878 года состоял приват-доцентом Московской духовной академии по кафедре Священного Писания Нового Завета.

В 1885 году за магистерскую диссертацию «Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе» М. Д. Муретов был удостоен степени магистра богословия и утвержден в должности доцента академии.

В 1893 году получил степень доктора и звание ординарного профессора, в качестве докторской диссертации защитил труд «Ветхозаветный храм. Ч. 1. Внешний вид храма» (М., 1890).

Автор многочисленных работ по сравнительному богословию, текстологии, экзегетике Нового Завета, Ветхозаветной библеистике. Но основная сфера его библейско-богословских интересов была тесно связана с исследованием Священного Писания Нового Завета: этой теме посвящено более половины всех его научных трудов.

Считал, что главным предметом новозаветного богословия должна быть идея Богочеловечества. За два года до смерти М. Д. Муретов напечатал исследование «Новый Завет как предмет православно-богословского изучения», в котором выразил свой взгляд на основные задачи новозаветной науки.

В течение 20 лет он вел активную переводческую деятельность, переводил с греческого свт. Кирилла Александрийского и св. Ефрема Сирина. Состоял членом редакционного комитета по переводу Святоотеческих творений. Свои переводы он снабжал не только подробными текстологическими примечаниями, но и оригинальными толкованиями наиболее трудных мест. Считал необходимым исследование славянского текста Священного Писания славянскими же учеными.

Из воспоминаний его ученика священномученика Илариона (Троицкого): «При устремлении мысли писателя в высокую сферу богословского созерцания, труды М. Д. Муретова являются одним из редких исключений в так часто сухой и безжизненной экзегетической литературе». Научная работа отвечала внутренней потребности М. Д. Муретова, «внутреннему горению его научного духа». Для своих научных исследований он всегда выбирал те вопросы, которые его увлекали, и, пока он был занят работой над ними, для него переставало существовать все прочее многообразие научных интересов. «Пишущая рука не поспевала за мыслящим духом», – так отозвался архимандрит Иларион (Троицкий) о творческом стиле своего учителя. Он же вспоминал, что Митрофана Дмитриевича «не влекла к себе внешняя деятельность; его не интересовали жизненные успехи и житейские удобства. До конца своей жизни он оставался типичным «деревенским» профессором. Не всякий мог бы в его приземистой неуклюжей и обыкновенно очень скромно одетой фигуре узнать знаменитого ученого, профессора высшей школы».

М. Д. Муретов прослужил в Императорской Московской Духовной академии более тридцати восьми лет, и все эти годы были насыщены учебными и научными трудами.

Кроме преподавания Священного Писания Нового Завета он почти восемь лет состоял лектором французского языка (1885-1893) и на протяжении двух учебных лет преподавал греческий язык (1900-1902). В 1906-1909 годы он состоял членом Академического правления. В 1906-1907 годы был инспектором академии. В 1910 году ушёл в отставку, но продолжал читать лекции. М. Д. Муретов являлся почетным членом всех четырех российских Духовных академий: Московской (с 1911 г.), Петроградской (с 1912 г.), Казанской (с 1913 г.) и Киевской (с 1914 г.).

М. Д. Муретов был женат. 23 июля 1908 года он женился на Л. Я. Хватининой, дочери крестьянина с. Святково Александровского уезда Владимирской губернии.

Умер 24 марта 1917 года в Сергиевом Посаде, похоронен на академическом кладбище в Троице-Сергиевой лавре.